1.里瓦尔多在那些俱乐部效力过？每个赛季进了多少球？

2.里瓦尔多现效力于哪只球队

3.巴西是哪个带

4.“苏格拉提” 有哪些意思？

里瓦尔多在那些俱乐部效力过？每个赛季进了多少球？

分类: 体育/运动 >> 足球

解析:

〖姓名〗：Vitor Borba Ferreira, Rivaldo

〖位置〗：攻击型中场、前锋

〖身高〗：186厘米

〖出生日期〗：12年4月19日

〖出生地点〗：巴西伯南布哥州累西腓市的保利斯塔

〖场上编号〗： 11

〖体重〗：75公斤

〖俱乐部〗：AC米兰

〖国家队〗：巴西

〖他的父亲〗：罗米尔多（原累西腓 *** 职员，后死于）

〖他的母亲〗：马露西亚（家庭主妇）

〖家中排行〗：老三（两个哥哥和两个妹妹）

〖他的妻子〗：罗西梅里（里瓦尔多在21岁时与她结婚）

〖他的儿子〗：里瓦尔迪尼奥

〖他的女儿〗：塔米里斯

〖拥有的汽车〗：费拉里和切诺基。

〖踢球特点〗善长于左脚射门，传球准，跑位好。

〖球员详细资料 〗：

12年4月19日出生于巴西累西腓。童年时靠卖冰淇淋和小点心为生。

1989年，16岁的他代表巴西圣克鲁斯队首次代表出场。

1989年，与圣克鲁兹队签约，成为职业球员。

1992年，与圣保罗州的莫日米林队签约。他在门前把握机会的能力赢得圣保罗州许多俱乐部的青睐。

1993—1994赛季，效力于巴西科林西安队。

1993年12月，首次代表巴西国家队出场，并攻入1球。

1994年，效力于巴西帕尔梅拉斯队，与队友一起使该队获得年度巴西全国足球锦标赛冠军。

1995年，使帕尔梅拉斯队获得了圣保罗州锦标赛冠军。

1996年，转会到西班牙拉科鲁尼亚队。

曾代表巴西国奥队参加了1996年亚特兰大奥运会，并取得第3名。

19年，以2670万美元的身价从拉科鲁尼亚队转会至巴塞罗那队。

1998年，与队友一起使巴塞罗那队夺得西班牙联赛和西班牙国王杯比赛的双料冠军。

1998年6月，代表巴西国家队参加法国世界杯，司职中场，与队友合作，取得亚军。他在这届比赛中攻入3球。

1999年，与队友一起使巴塞罗那队蝉联联赛冠军。

1999年7月，与队友一起使巴西队夺得美洲杯足球锦标赛的冠军。

以10个入球成为1999—2000赛季欧洲冠军联赛最佳射手。

1999年12月19日，获得由《法国足球》评选出的99年欧洲足球先生的称号。

1999年12月22日，获得由古巴拉美社评选出的1999年拉美十佳运动员称号。

1999年，被英国《世界足球》杂志评选为1999年世界最佳足球运动员。

2000年1月24日，被国际足联评选为1999年世界足球先生。

2000年7月，巴塞罗那俱乐部将他的年薪提高到600万美元（税后），里瓦尔多成为世界上收入最高的足球运动员。

“这是不寻常的一年，会永远铭记在我心中。在这一年里，我们赢得了世界冠军，这是一名球员所能得到的最高荣誉。而且AC米兰在意甲和冠军杯小组赛中都处在第一。”这就是里瓦尔多对2002年的总结。

世界杯消除了巴西人的批评

在接受BBC访时，里瓦尔多表示，巴西夺得世界杯使他得到了媒体与球迷的尊重。此前人们认为里瓦尔多只在俱乐部表现出色，在国家队却从未发挥水平，“以前我受到巴西媒体与公众的强大压力，在世界杯上打进5球并举起后，我摆脱了这些压力。”

世界杯首仗“演戏”导致哈坎·云萨尔被罚下，是里瓦尔多的黑色时刻，“比赛还剩两三分钟，我想做的只有拖延时间，然而他确实有伤害我的意图，我决定装球打在我的脸上，但我绝不想让他被罚下，我没料到裁判会出红牌，我不希望出现这样的结果。”

里瓦尔多还谈到了将英格兰淘汰出世界杯的那个任意球，希曼被小罗纳尔多骗过。“小罗纳尔多说他的意图是直接吊门，但我并不敢确定，我更愿意相信他只是想传给队友。”

30岁时转会意甲，是对里瓦尔多的全新挑战，因为西甲球星在意甲往往表现不佳。虽然里瓦尔多在巴西和西班牙时已经积累了很多经验，但来到米兰后，他还是学到了很多其他东西。在亚平宁踢球，他必须适应更快的节奏，因为意大利人的防守实在紧密。“我认为意甲中没有哪一轮轻松好打，没有哪支队伍容易对付。现在我开始品到意甲的滋味，乐在其中了。”

不过，里瓦尔多认为自己还没有达到100％的状态，“在我的职业生涯中，转入新东家的开始阶段总有些失常。不过随着时间推移，我一定可以做出最大贡献。”

在米兰不会带伤上场，在巴塞罗那时，里瓦尔多曾与范加尔就场上位置发生激烈争执，在巴塞罗那的最后日子里，他还因为上场太多，饱受伤病困扰。但在米兰，这一切不复存在。

同过去相比，里瓦尔多在米兰的位置常常靠近中场，不再那么具有攻击性，但里瓦尔多毫无异议地接受，“我很喜欢现在的位置，这让我可以向所有队友伸出援手，甚至还可以退回到后防线上组织攻势。”

安切洛蒂的轮换制也使里瓦尔多可以好好养伤，“现在我身上这些大大小小的伤病，都是因为过去几年中不断征战所留下的祸根。我同安切洛蒂的关系很不错，他在讲解战术时非常细致，而且会跟你解释清楚何时该坐板凳席，何时该放松一下。”

安切洛蒂也非常尊重里瓦尔多的意见。例如对尤文图斯之前，里瓦尔多肌肉轻微拉伤，但他自我感觉可以上场，果然，那场比赛他踢满了90分钟，表现不错。

愿在帕尔梅拉斯终老

巴塞罗那也是明星云集，但来到AC米兰后，里瓦尔多还是为队友的水准赞叹不已，“不妨一个个来看：皮尔洛是一个绝妙的新发现；大因扎吉在尤文图斯时就显示出惊人的门前才华；舍甫琴柯经过那么长的伤病后马上开始进球，还显示了很强的牺牲精神；科斯塔的表现无与伦比；马尔蒂尼很多年来一直维持着极高水准……”

既然在米兰十分快乐，里瓦尔多会在这里退役吗？也许不会，他曾说过多次，他愿在帕尔梅拉斯队结束自己的职业生涯。不过，大名鼎鼎的帕尔梅拉斯今年居然在巴标赛中降级。“我很遗憾，但是我的心愿并没有改变。等到意大利这边的合同到期，我相信届时帕尔梅拉斯一定可以重新回到巴西联赛的最高级别。”

里瓦尔多现效力于哪只球队

１６岁时代表巴西圣克鲁斯队首次出场。

１９８９年，与圣克鲁兹队签约，成为职业球员。

１９９２年，与圣保罗州的莫日米林队签约。他在门前把握机会的能力赢得圣保罗州

许多俱乐部的青睐。

１９９３？１９９４赛季，效力于巴西科林西安队。

１９９３年１２月，首次代表巴西国家队出场，并攻入１球。

１９９４，效力于巴西帕尔梅拉斯队，与队友一起使该队获得年度巴西全国足球锦标

赛冠军。

１９９５年，使帕尔梅拉斯队获得了圣保罗州锦标赛冠军。

１９９６年，转会到西班牙拉科鲁尼亚队。

曾代表巴西国奥队参加了９６年亚特兰大奥运会，并取得第３名。

１９９７年，以２６７０万美元的身价从拉科鲁尼亚队转会至巴塞罗那队。

１９９８年，与队友一起使巴塞罗那队夺得西班牙联赛和西班牙国王杯比赛的双料冠

军。

１９９８年６月，代表巴西国家队参加法国世界杯，司职中场，与队友合作，取得亚

军。他在这届比赛中攻入３球。

１９９９年，与队友一起使巴塞罗那队蝉联联赛冠军。

１９９９年７月，与队友一起使巴西队夺得美洲杯足球锦标赛的冠军。

以１０个入球成为１９９９？２０００赛季欧洲冠军联赛最佳射手。

２０００年７月，巴塞罗那俱乐部将他的年薪提高到６００万美元（税后），里瓦尔

多成为世界上收入最高的足球运动员。

１９９９年１２月１９日，获得由《法国足球》评选出的９９年欧洲足球先生的称

号。

１９９９年１２月２２日，获得由古巴拉美社评选出的１９９９年拉美十佳运动员称

号。

１９９９年，被英国《世界足球》杂志评选为１９９９年世界最佳足球运动员。

２０００年１月２４日，被国际足联评选为１９９９年世界足球先生。

善长于左脚射门，传球准，跑位好。

12年4月19日出生巴西伯南布哥州累西腓市的保利斯塔

场上位置：攻击型中场、前锋

曾效力俱乐部：巴西累西腓圣克鲁斯俱乐部、巴西莫吉－卡里姆俱乐部、科林蒂安俱乐部（1993租借）、莫吉－卡里姆俱乐部（1994租期）、巴西帕尔梅拉斯俱乐部（1994？1996）、西班牙拉科鲁纳俱乐部（1996？19）

现效力俱乐部：西班牙巴塞罗那俱乐部

主要荣誉：19？98、1998？99西班牙联赛冠军；19？98西班牙足协杯冠军；1996奥运会季军；19、1999南美美洲杯冠军；1998世界足球锦标赛亚军。1999世界最佳球员（英国《世界足球》评选）；1999欧洲最佳球员（法国《法国足球》评选）。

他的父亲：罗米尔多（原累西腓职员，后死于）

他的母亲：马露西亚（家庭主妇）

家中排行：老三（两个哥哥和两个妹妹）

他的妻子：罗西梅里（里瓦尔多在21岁时与她结婚）

他的儿子：里瓦尔迪尼奥

他的女儿：塔米里斯

拥有的汽车：费拉里和切诺基

曾获得世界足球先生的荣誉，是巴西队唯一不可缺少的主力选手，里瓦给攻击足球增添了非凡的亮色，快速进攻中的分球突破和带球进攻射门都是世界超一流，本次世界杯巴西分到了一个好得不能再好的小组里去，里瓦可要表现一番了。

巴西是哪个带

确切的说,大部分应该是热带.

巴西概况

巴西联邦共和国（The Federative Republic of Brazil; República Federativa do Brasil），面积8,547,403平方公里，位于南美洲东南部，同除智利和厄瓜多尔以外的所有南美洲国家接壤。北邻法属圭亚那、苏里南、圭亚那、委内瑞拉和哥伦比亚，西连秘鲁、玻利维亚，南接巴拉圭、阿根廷和乌拉圭，东濒大西洋。国土面积约占南美洲总面积的46%，仅次于俄罗斯、加拿大、中国和美国，为世界第五大国。全境地形分为亚马逊平原、巴拉圭盆地、巴西高原和圭亚那高原，其中亚马逊平原约占全国面积的1/3。有亚马逊、巴拉那和圣弗朗西斯科三大河系。亚马逊河全长6751公里，横贯巴西西北部，在巴流域面积达390万平方公里；巴拉那河系包括巴拉那河和巴拉圭河，流经西南部，多激流和瀑布，有丰富的水力；圣弗朗西斯科河系全长2900公里，流经干旱的东北部，是该地区主要的灌溉水源。海岸线长7400多公里，领海宽度为12海里，领海外专属经济区188海里。

大部分地区属热带气候，南部部分地区为亚热带气候。亚马逊平原年平均气温25～27度，南部地区年平均气温16～19度。

2000年人口1.699亿，居拉美首位，世界第五位。城市人口占81.25%，农村人口占18.75%，平均寿命68.8岁，。白种人占54.38%，黑白混血种人占39.88%，黑种人占5.21%，黄种人占0.39%，印第安人约占0.14%。印第安人是巴西土著民族，共有35万人，分属227个族，讲175种不同的语言，生活在国家设立的561个印第安人保护区内。

巴西曾受葡萄牙统治，以葡萄牙语为官方语言。然而，巴西的葡萄牙语深受印地安及非洲语言的影响，甚至有些地名、动植物名称，都是沿用非洲方言。所以，葡萄牙文字典在巴西不是很好用，因为葡萄牙语在巴西，已经和发源地有很大的差异。巴西人通常都听得懂基本的西班牙语，至于英文，就不太普遍了。

国旗为绿色长方形中央为**菱形，菱形中央是咖啡色圆形。圆形为天球仪，白色绶带上书以葡萄牙文“秩序与进步”。天球仪上有白色五色星，象征国家的26个行政区。绿色和**是巴西的国色，绿色象征森林，**象征矿藏和。

国徽的中心图案是五角星。五角星中央有两个同心圆，小圆中央有五颗五角星，象征南十字星座。大圆周围有22颗五角星，象征各州和联邦区。外沿是咖啡叶和烟草叶构成的圆形。下方中央是一把剑。最下端是绶带，书以葡萄牙文“巴西联邦共和国1889年11月15日”。日期是共和国成立的日子。国花为毛蟹爪兰。巴西独立后的第一首国歌，是由颇有音乐才华的佩德罗一世亲自创作的。在1822年9月7日宣告巴西独立的当天，他创作了《啊祖国，啊皇帝，啊人民》的歌曲，并亲自在当晚圣保罗的爱国集会上演唱，由合唱队伴唱，这首歌成为巴西的第一首国歌。佩德罗一世退位后，里约热内卢国立音乐学院的创办者，著名音乐家弗朗西斯科?达席尔瓦谱写出一首后来成为巴西国歌的歌曲。1909年著名诗人奥里索?杜克?埃斯特拉达重新填词，经专家委员会审查，1922年被定为巴西国歌。国歌《听伊皮兰加的呼声》回顾了1822年9月7日佩德罗一世在圣保罗郊外伊皮兰加河畔发出“不独立，毋宁死！”呼声的情景，歌颂祖国获得了独立，充满着巴西人民对祖国的爱恋之情。

1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德罗?卡布拉尔抵达巴西。他将这片土地命名为“圣十字架”，并宣布归葡萄牙所有。由于葡殖民者的掠夺是从砍伐巴西红木开始的，“红木”（Brasil）一词逐渐代替了“圣十字架”，成为巴西国名，并沿用至今，其中文音译为“巴西”。16世纪30年代葡派远征队在巴建立殖民地，1549年任命总督。1807年拿破仑入侵葡萄牙，葡王室迁往巴西。1820年葡王室迁回里斯本，王子佩德罗留巴任摄政王。1822年9月7日宣布完全脱离葡萄牙独立，建立巴西帝国。1889年11月15日丰塞卡将军发动，推翻帝制，成立巴西合众国。1964年巴军人上台，1967年改国名为巴西联邦共和国。1985年3月军还政于民。1989年11月15日，巴举行了近30年来第一次全民直接选举，费尔南多?科洛尔当选总统。1992年12月29日，科洛尔总统因涉嫌受贿被迫宣布辞职，副总统伊塔马尔?佛朗哥即日接任总统。1994年10月3日，费尔南多?恩里克?卡多佐在全国大选中获胜，1995年1月1日就任巴西第38任总统。1998年10月4日，卡多佐再次当选。1999年1月1日，卡就任巴第39任总统，任期至2002年12月31日。

巴历史上曾有过几次大的移民浪潮，仅1884至1962年间迁居巴西的移民即达4万多人，主要来自葡萄牙、西班牙、意大利、德国、法国、波兰和阿拉伯国家。黄种人多来自日本、朝鲜和中国。巴有130万日本人，25万华人，主要集中在圣保罗和里约热内卢。

全国共分为26个州和1个联邦区（巴西利亚联邦区）。州之下设市，全国共有5507个市，15万人口以上的有79个，100万以上的有12个（1999年）。各州的名称如下：阿克里，阿拉戈亚斯，亚马逊，阿马帕，巴伊亚，塞阿腊，圣埃斯皮里托，戈亚斯，马腊尼昂，马托格罗索，南马托格罗索，米纳斯吉拉斯，巴拉，帕拉伊巴，巴拉那，伯南布哥，皮奥伊，北里约格朗德，南里约格朗德，里约热内卢， 朗多尼亚， 罗赖马， 圣卡塔林纳，圣保罗，塞尔希培，托坎廷斯。

巴西拥有拉美最为完善的产业体系，经济实力居拉美首位。历史上巴曾经一度是单一农业经济国家，蔗糖、咖啡等为其主要经济作物。20世纪初，巴西开始工业化进程。从五十年代起，巴西推行“进口替代”经济模式，并依靠大量举借外债获得了经济腾飞，其中1967－14年经济年均增长速度达到10.1%，创造了“巴西奇迹”，并初步建立起了较为完整的工业体系。其后近20年的时间里，巴一直为外债和通货膨胀所困扰，经济发展陷于停顿。1994年7月巴西推出“雷亚尔”，成功控制了恶性通膨，使经济出现了稳定增长。但财政和经常项目双赤字问题却日益严重，对外资依赖急剧加深。在东南亚和俄罗斯金融危机冲击下，巴被迫于1999年初宣布取浮动汇率制。雷亚尔兑美元大幅贬值。由于巴执行了严厉的财政调整措施，增收节支，巴经济迅速走上恢复之路，2000年经济增长达4.46%，通膨也基本得到了控制。2001年，受全球经济不景气、阿根廷经济危机和国内电力危机影响，巴经济增幅下降至2－2.5%左右。

二、圣保罗概况（S?o Paulo）

圣保罗建市于1554年，是巴西也是南美最大的城市，圣保罗州首府，位于该州东南部。海拔760米，面积超过1500平方千米，是巴黎的三倍，人口超一千六百万。圣保罗市气候宜人，一年之中气候、温度变化不太大，而早晚温差

较大，有“一年之中无四季，一日之中有四季”之说。巴西季节与国内相反，每年12 月至次年2 月是圣保罗的夏季，多雨，不过最高温度也就是在30 度左右；每年6-8 月是圣保罗的冬天，平均气温也在16-20 度上下；

圣保罗是全国最大的工业中心，金融中心，文化中心。在这里集中了全国工业生产门类的一半左右，工业产值也约占全国产值的一半，全国500家最大公司有3/5的总部设立在这里。圣保罗拥有3000家金融机构，1300多家银行，桑托斯是世界上最大咖啡输出港。这里同时拥有包括著名的圣保罗大学、医科大学在内的数十所高等院校、6家电视台和270多家报刊社和藏书几百万册的国家图书馆。圣保罗每年创造的财富高于世界上1/4的国家年国民生产总值。

圣保罗是一座现代化的城市，400多年来以令人眼花缭乱的速度不断变化和更新。众多立交桥，多条地铁线路，环城高速公路以及直升飞机公司都使得交通十分便利。圣保罗的商业区主要集中在保利斯塔大街(Paulista)和共和广场（Pra?a de República）一带。主要出售一些手工艺品，宝石，古董。在东方街（Liberdade）随处可见中文招牌，中餐馆和出售中国商品的商店。

圣保罗主要旅游景点：

1．天主教大教堂 （Catedral Metropolitana）: 南美洲最大教堂，落成于1954年，高耸的哥特式建筑，气势宏伟，周围是步行广场，购物区之一。

2．伊比拉普埃拉公园（Ibirapuera Park）: 位于圣保罗南郊，占地160万平方米，内有人工湖，群雕，众多博物馆，是世界上有名的大公园之一。

3．东方街（Liberdade）: 众多日本中国朝鲜侨民居住的地方，里面具有鲜明的东方文化氛围，有众多中国人经营的餐馆，商店，旅行社。

三、巴西利亚概况 （Brasília）

巴西利亚地处巴西高原中部，气候分为干湿两季，湿季从9月至4月，干季从每年5月至8月。干湿两季分别明显，早晚温差也较大，年平均气温19度。人口210万。

巴西利亚是本世纪50年代末在巴西内地戈亚斯州境内海拔1000多米的高原上兴建的。1960年，首都正式由旧都里约热内卢迁移至此。

城市按照巴西著名建筑师卢西奥科斯培的“飞机型总体规划图”建设。通过拦河筑坝，建成一个人工湖，而整个城市宛若一架昂首待飞的巨型喷气式飞机，寓意巴西正迎着朝阳展翅飞翔。

“机头”为三权广场，即议会、法院和总统府的所在地；机身是一条8公里长、250宽的东西向主干大道，其中“前仓”各部广场，两侧排列这各部办公楼，“后舱”是文教区、体育城、国家剧院、电视塔等建筑；“机尾”是为首都服务的工业区；“机翼”是沿人工湖展开的立交道和居民住宅街区。三权广场是巴西首都的核心。其议会大厦由两座并肩而立的28层大楼组成，有一过道相连，呈“H"形，是葡萄牙文“人”的第一个字母，寓意“一切为了人”的立法宗旨。

大楼两侧的平台上有两只巨碗型的奇特建筑，右边众议院大楼侧是个仰天的“大碗”，象征“广纳民意”；左边参议院大楼侧是个倒扣的“大碗”，象征“集中民意”。“碗”下侧是两院会议大厅，以及餐厅、商店、车库等附属建筑。

巴西利亚主要旅游景点：

1） 三权广场：巴西标志性建筑之一，也是巴西旅游必到景点之一。 广场周围环绕众议会，参议会，国家大法院，总统府，外交部，国家民族独立纪念馆，劳动者纪念碑等众多建筑。每两周一次的升降国旗仪式也常常吸引众多游客。

2） 总统纪念堂：位于“飞机”中部，JK总统塑像面向议会大楼，纪念堂内陈列了总统纪念灵柩，和巴西利亚建设时期留下的各种历史文物。

3） 巴西利亚大教堂：该教堂为双曲线形的透明建筑，内顶悬挂巨型天使塑像。在此国家元首经常举行一些重大活动，教皇佩德罗二世访问巴西时曾在这里宣讲。

四 、里约热内卢办事处概况 （Rio de Janeiro）

位于巴西国土的东南部,在向北伸入的瓜纳巴拉湾西岸,有长达14公里的跨湾公路大桥与东岸的尼泰罗伊市相连.1502年1月,葡萄牙殖民者来到海湾,误以为这里是一条大河的入海口,随口起名"一月的河",译音便是"里约热内卢".

半个世纪后奠基的城市就以此为名.经过400多年的发展,里约热内卢已经成为仅次于圣保罗的特大城市和工商业、金融中心，与桑托斯港并列的最大外贸港口，并且集中了巴西最著名的博物馆，拥有拉丁美洲最大的图书馆、世界最大的足球场，以及全国最大的公园、植物园等。

耸立在瓜纳巴拉湾南口的两座状如面包的山峰（奥库卡山）是里约热内卢的标志。乘电缆车登上海拔395米的山顶，举目远眺，美丽的里约热内卢城尽收眼底：瓜纳巴拉湾波光粼粼，白帆点点；湾畔绵延的海滩上银沙耀目，游人如蚁，太阳伞如朵朵鲜花盛开；宽阔的海滨大道一直伸向看不见的尽头，来往汽车穿梭不绝，面海而立的现代化楼群密密麻麻......

世界上许多信奉基督教的国家都有狂欢节，但论规模之大，参加者之众，内容之丰富，气氛之热烈，要首推巴西，而在巴西各大城市中，又数里约热内卢为最。每年的二月中下旬，巴西举国欢腾三天三夜。届时，里约热内卢的大街小巷张灯结彩，彩旗飞扬，到处披了节日的盛装。人们倾城出动，潮水般涌上街头，男女老少个个浓妆艳抹，尽情地扭动腰肢，挥动双手，大跳特跳桑巴舞.仿佛要把一年来积压在心头的忧虑和辛劳全部发泄出去。各种音乐、舞蹈、戏剧演出和比赛此起彼伏。盛大的化妆游行巴节日欢庆活动推向高潮，大型彩车簇拥着选举产生的“国王”、“王后”领先开路，浩浩荡荡的队伍中，魔鬼、天使、美女、妖仙、武士、达官、贵人、黑奴等各种奇形怪状的打扮令人眼花缭乱，目不暇接；观众为自己喜爱的人物喝彩叫好，投去鲜花和彩带。一年一度的狂欢节，淋漓尽致的表现出巴西人热情奔放的民族性格。

里约热内卢主要旅游景点：

1） 耶稣山(科尔多瓦山)，因山顶建有高38米、重1200吨的耶稣雕像而得名，它已成为巴西国家的象征。

2） 里约海滩：从北至南先后绵延数十公里的海滩，已经成为世界各地旅游者向往的目的地之一，其中又以COPACAPANA和IPANEMA最为著名。

“苏格拉提” 有哪些意思？

苏格拉底（∑ωκρ?τη?，前469年—前399年）是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒汁进来，他才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。之后，他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。说完，老人安详地闭上双眼，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。

苏格拉底（Socrates, 前470—前399年），既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是接生婆

青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”

他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术，道德等等。他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。

苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷署，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。

苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是道德问题。

苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。他从个别抽象出普遍的东西，取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。“讥讽”即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；“助产术”即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世；“归纳”即从个别事物中找出共性，通过对个别的分析比较来寻找一般规律；“定义”即把单一的概念归到一般中去。

苏格拉底教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。请看一个他和学生问答的有趣的例子。

学生：苏格拉底，请问什么是善行？

苏拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？

学生：是恶行。

苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。

苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？

学生：这是善行。

这种教学方法有其可取之处，它可以启发人的思想，使人主动地去分析、思考问题、他用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性，在一定条件下可以向自己的反面转化。这一认识论在欧洲思想史上具有巨大的意义。

苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的入，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。

公元前404年，雅典在伯罗奔尼撒战争中失败，“三十僭主的统治取代了民主政体。”三十僭主的头目克利提阿斯是苏格拉底的学生。据说，一次克利提阿斯把苏格拉底叫去，命令他带领四个人去逮捕一个富人，要霸占他的财产。苏格拉底拒不从命，拂袖而去。他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令，而且公开谴责其暴行。克利提阿斯恼怒地把他叫去，不准他再接近青年，警告他说：“你小心点，不要叫我们不得不再减少羊群中的一只羊。”苏格拉底对他根本就不予理睬，依旧我行我素。

后来，“三十僭王”的统治被推翻了，民主派重掌。有人控告他与克利提阿斯关系密切，反对民主政治，用邪说毒害青年。苏格拉底因此被捕入狱。按照雅典的法律，在法庭对被告叛决以前，被告有权提出一种不同于原告所要求的刑罚，以便法庭二者选其一。苏格拉底借此机会发表了慷慨激昂的演说，他自称无罪，认为自己的言行不仅无罪可言，而且是有利于社会进步的。结果，他被叛了。在监狱关押期间，他的朋友们拚命劝他逃走，并买通了狱卒，制定了越狱，但他宁可死，也不肯违背自己的信仰。就这样，这位70岁的老人平静地离开了人间。

苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。

苏格拉底名言警句录

认识你自己（know yourself）

我们的需要是越少，我们越近似上帝。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的

德性就是知识 或：美德即知识，愚昧是罪恶之源

无知即罪恶

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

教育不是灌输，而是点燃火焰。

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

最优秀的人就是你自己

知道的越多，才知知道的越少。

我知道自己的无知，我知我无知。

未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的

在多人之前，吾舌尤健。

暗恋是世界上最美丽的爱情

不要靠馈赠来获得一个朋友

告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

我只知道一件事，那就是什么都不知道。

凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

人可以犯错，但是不可犯同一个错。

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

没有人因为知道了善而不向善的

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。

苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

苏格拉底自己呢，他说：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他自答： “认识你自己！”

苏格拉底之死

西方文明源于古希腊文明，这是一个星罗棋布于地中海地域的繁荣的希腊世界。古希腊精神，若用一个词来概括，那就是――自由。在世界上绝大多数国家或民族匍匐在暴君专制的*威下惶恐不安之时，古希腊人已经走上了自主自治因而自由的道路。他们自由自在地生活在爱琴海周围，好似那中天歌唱的小鸟。古希腊文明的一个精品，是以万神之王宙斯的女儿智慧女神雅典娜之名命名，并尊其为城市保护神的雅典城邦。关于雅典城邦的故事记载，可谓是汗牛充栋。在雅典城建立后的数百年间，这座以智慧、勇敢和民主体制著称的城邦经历了无数的刀兵和天灾，却在智慧女神和说理女神的荫护下，始终屹立不倒。然而，在公元前399年，雅典城却开始走向了衰落了，而且是从精神上被彻底打败了，对手是一位年届七旬的老人，一位被称为“西方孔子”的哲人----苏格拉底，因为一场审判。

在雅典的荒烟蔓草里仿佛游荡着一个光辉的身影，苏格拉底，这个不死的灵魂在永不疲惫地捎带着神的圣谕，不住地向来去匆匆的人们发送着理性的光环。他是一个出身于雅典中产之家的公民，父亲是雕刻匠，母亲是助产婆。他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。年轻的苏格拉底向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学的问题。他以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元，通过他的教诲产生了柏拉图和亚里士多德，产生了犬儒派等新学派，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代。他貌不出众，但言谈话语富有魅力，他在辩论之中度过了一生，并向青年们教授哲学，公元前399年，他被人控告有罪，罪名主要是两项：不敬城邦所敬的诸神而引进了新神，并败坏了青年，结果被判刑。朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典的法律，因为他和国家之间有神圣的契约，他不能违背。苏格拉底认为虽然如果城邦的法律是不公正的，你就不必遵从它们，但是如果你违反了城邦的法律，你仍然必须服从惩罚。苏格拉底就正是丝毫不差地这样做的，他感到有一种服从城邦的合法权威和城邦法律的义务，所以他十分自觉地接受了，在临终前仍同朋友们讨论哲学问题。在时间到来时，他安详地喝下了毒酒，用自己的生命和哲学报答了祖国城邦，终年69岁。在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。

苏格拉底的哲学是同他的生活实践融为一体的，而他个人的命运同雅典的命运是不可分的。他为了祖国追求善的理想，而他的祖国则用酬答了他的贡献，成全了他的哲学。苏格拉底没有丝毫的激愤、畏惧或是悲哀，而是依旧用他智慧的语调诚挚地奉劝着一切。他明白他是神的使者，这一切都是神的安排，他还有他生命未完成的部分，而死恰恰能给他一个完美的结局。

在古希腊,法律被视做城邦安全的基础，具有女神般的尊严，可以说是城邦真正的保护神。在此神灵的保护下，古希腊的城邦按法律治理，任何人的地位都不得高于法律。苏格拉底认为城邦的法律是公民们一致制定的协议，应该坚定不移地去执行，只有遵守法律,才能使人民同心协力,使城邦强大无比，严守法律是人民幸福、城邦强大的根本保证,他的价值远远高于个人的生命。

苏格拉底还认为，法律同城邦一样，都来源于神，是神定的原则。法律最初体现为自然法，自然法也就是自然规律，它纯粹是一种神的意志或神有意的安排。后来城邦颁布的法律称为人定法。虽然人定法不像自然法那样具有普遍性，而具有易变性，但是，由于人定法来源于自然法，人们接受和服从人定法的指导就意味着人们接受和服从自然法的约束，也就是服从神的意志。一个城邦的理想状态必须是从内心守法的状态,这既是苏格拉底一生的理想和信仰，也是他最后慷慨以身殉法的内在动力。

苏格拉底在被自己同胞不公正地判处之时仍大谈“遵道德、重公义、法律至宝、法制为贵”，认为人生价值莫过于此，真算得上自由精神洋溢了。苏格拉底是位英雄，他意识到道德理想的力量，并自觉、自愿去实现它，即使为此献出自己的生命。他的死是个悲剧，悲剧在于冲突双方都有存在的理由，又不可调和。于是苏格拉底用自己的身躯托负起这个伟大的冲突，托负起自由人格的责任与使命。对苏格拉底而言，他的事业就是他的精神，自觉，自愿，自律从而自由的精神，通过他得到了光大。

苏格拉底热爱雅典城邦，他更不容许最神圣的理想有丝毫的被亵渎，因此，他毅然选择死亡。他并非不珍惜自己的生命，但他更注重自己的灵魂，他相信神无处不在，无所不能，万事万物都是神有意识有目的的巧妙的安排。他没有背叛神，既然如此，死亡也就是神对他的召唤，他还有什么可犹豫的呢？也许人们笑他，笑他天真，笑他顽固，执迷不悟，但是惟有那些真正洞察了他内心世界的人，才会为他的智慧与忠诚所折服:智慧是他看到并一直紧紧关注着的众人未曾察觉的美德，忠诚的是于他自己热爱的城邦，于他一生遵从的法律，于他永恒不变的理想追求。

《申辩篇》描绘了一幅明晰的图画：一个非常自信的人，头脑高超而不介意于世俗的成败，相信自己是为一个神圣的声音所引导，并且深信清明的思想乃是正确生活的最重要的条件。似乎没有任何疑问，历史上的苏格拉底的确是宣称自己被神论或者命运之神所引导的。那究竟是不是象基督徒所称之为良心的声音，还是那对苏格拉底来说乃是一个真正的声音，我们就无从知道了。

在哲学之前，荷马史诗是希腊最脍炙人口流传最广的文化思想宝库。它把英雄故事和富于人情味的诸神的活动交织一起，表现了希腊人的生活想象和世界观。实际上希腊的神灵多数来自西亚各国和埃及，希腊人从他们那里接受过来然后按照自己的方式加以改变，组织在自己的宇宙和人生的画卷之中。而大约和哲学出现的同时流行于希腊各地的奥尔菲神话传说和宗教教义，更以其灵魂转世与净化的基本思想，给毕达哥拉斯、恩培多克勒、苏格拉底、柏拉图以极其深刻巨大的影响。

苏格拉底的学说的确具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：自己知道自己无知。他结论说：“只有神才是智慧的，他的答复是要指明人的智慧是没有什么价值的或者全无价值的，神并不是在说苏格拉底，他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”他以自己的无知而自豪，并认为都应承认自己的无知。

苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人自己最有用的真理和智慧。贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。他还把自己比作一只牛虻，是神赐给雅典的礼物。神把他赐给雅典的目的，是要用这只牛虻来刺激这个国家，因为雅典好象一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了，所以很需要有一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地责备它、劝说它，使它能从昏睡中惊醒而焕发出精神。苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命,这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。

苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。这个宇宙理性神是苏格拉底的哲学追求—－真正的善—－的终极根据，人能有知识，是因为人得到了神的特别关爱，被赋予了神性的一部分，因而有了灵魂，有了爱智的心灵和理智。但是人应当明白，你所具有的那点灵魂同神的智慧是无法比拟的。所以这个新的理性神的观念和关于人当“自知无知”的教导，就成了激发和推动人追求真知与批判不真不善、伪真伪善的强大力量。

亚里士多德也认为最高的存在本体就是神，就是善，他的这个说法也是来自苏格拉底的。神的观念一直是希腊哲学的起源地和归宿，而希腊哲学在其发展中也不断改变和净化了人们原先的神观念，两方面是彼此互动的。作为一位最具原创性的哲学家，苏格拉底从敬畏神吸取了他变革哲学的智慧和力量。他把自己看作神赐给雅典人的一个礼物，一只牛虻，一个肩负着神的使命助人从善爱智的使者。这是他对神的敬畏虔诚，也是他对人的热爱鞭策。只有联系到他的神观念，我们才能认识他所主张的“自知无知”命题的深刻含义。苏格拉底之死是西方文化史上意义深远的,仿佛一则寓言,一个谜。他策划了自己的死亡方式，以一场浩大的审判，以法律正义的名义判处自己，把自己生命的余烬，凝成一个死亡之谜，给后人留下了一道人文学科的“歌德巴赫猜想”。苏格拉底好像在为自己申辩,可是他又有意在死亡之中觅求真理,他的死仿佛是道德与法律的合谋。

苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。我想，他们中的许多人，已经没办法面对和说服自己的良知了，他们的灵魂，将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。苏格拉底去了，到他的神那里去了。“哪一条路更好，惟有神知道”。千年的步行者们越走越远，但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。

苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。更重要的是，人活在世界上，要把关注的重点由外在转向内在。苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。做为一位伟大的哲学家，他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的，他为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。

苏格拉底的法律意识的确值得我们感动，曾经看过英国学者哈特的一些书籍，他把守法的动机分为两种，一种是出于自愿去接受和维护法律，并以法律规则作为自己行为的指导，一种是通过观察或实践发现如果不遵守法律可能会受到惩罚，因而被迫服从法律。显然，持有前一种动机的人守法心态很坚决，即使面临困难或诱惑也会战胜之，甚至不惜付出巨大代价。而持有后一种动机的人，如果眼前能获得的非法利益远大于以后可能遭受的惩罚，他就会铤而走险去违反法律。

我们不难发现，多数中国人的守法动机属于第二种。出现这种情况，我们无需责怪中国人的素质低下，因为这是由我们的传统法律文化和历史造成的。在中国古代的法律文化中，法律没有权威可言，有权威的是执掌法律的人。人们绝不敢天真地认为只要自己遵守法律就会一生平安。因此，在中国百姓的心中，法律也就不可能成为他们的行为规范，也就不可能形成哈特所说的第一种守法动机。中国人的很多法律心理都可以由此得到解释，例如中国人认为法不责众，言外之意就是如果很多人都违法，我跟着违法，肯定不会受惩罚，但他不认为自己违法是错事。中国人也不把遵守法律看成是一件很光荣和很高尚的事，反而认为会钻法律的空子是聪明的表现。遇到讼案，就会有人通过私人关系寻求法官的帮助，希望赢得有利于自己的判决，而不是把自己的命运寄希望于法律的公正。所以在今天把“守法”作为我国公民的最基本的道德规范提出来，使依法治国与以德治国能够相互渗透、相辅相成，才能增强民众的守法意识，这将更加有利于依法治国与以德治国的有机结合。

随着我国市场经济体制的逐步建立以及我国加入WTO而带来的对外开放的深入，我国的法律制度也越来越健全，公民的法律意识愈来愈增强，市场经济就是法治经济，对外交往更需要遵循法治的原则等观念愈来愈深入人心。在这样的社会环境下，我们应当抓住机遇，通过一系列扎扎实实的工作，使守法切实成为人民社会生活的基本道德准则。

两个苏格拉底

一：希腊苏格拉底，古希腊著名哲学家。出身于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，曾经自幼随父学艺，后来，当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年7O岁。

苏格拉底一生没有留下任何文字性的著作，但他的影响却非常巨大。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩，他认为天上和地上的事物，它们的生存和毁灭，都是神特意安排的，因此研究自然界是渎神的，所以他本人集中精力研究论理道德问题。

苏格拉底倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。他认为，从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”。但是，在肯定理性认识的同时，他却否定感性认识的作用。苏格拉底在研究学问上有他自己的新方法，他通过问答的形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助他产生新思想。他善于从个别的东西中抽象出普遍的东西，他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的，具有一定的相对性，对欧洲的思想史有着极大的影响。在政治上，苏格拉底主张各行各业乃至国家都应该由经过训练，有知识有才干的人来管理，反对以抽签选举法实行的民主。

二：苏格拉底（巴西）

苏格拉底是巴西足坛的一个另类，因为他不像贝利那样年少成名，更重要的是，尽管因为足球他被世人铭记，但他本人却从不承认自己是一个职业球员。

足球博士苏格拉底

大器晚成

1954年2月19日，苏格拉底（Socrates）出生在巴西西北部帕拉州首府培兰弟。据说，苏格拉底之所以与哲学家苏格拉底同名，是因为他出生时其父亲刚好在看经典政治学名著《理想国》，因此，他的父亲就为儿子取名苏格拉底。

从医生到球星

苏格拉底是一位大器晚成的球星，16年加入科林蒂安之前，22岁的他只是圣保罗大学医学系的一名学生。不过，当他成为职业球员后，他很快就展现出了自己的足球才华。在科林蒂安的6年中，苏格拉底帮助球队3次赢得州联赛的冠军，并被认为是俱乐部历史上最受球迷爱戴的球员。由于苏格拉底的职业是医生，所以，大家都称他苏格拉底医生或博士，因为医生和博士是同一个词。在苏格拉底25岁的时候，他入选了巴西国家队。

脚后跟传球堪称一绝