1.在疫情后的澳超，卫冕冠军的表现怎么样呢？

2.奥林珀斯十二主神有那些

3.珀斯vs墨胜利预测

4.是否真的存在 奥林珀斯山 ？ 如果存在请告诉我在哪 谢谢

在疫情后的澳超，卫冕冠军的表现怎么样呢？

2020/21赛季的澳超联赛即将打响，而因为新南威尔士州的旅游管理问题，本赛季的赛程依然非常混乱，前40场比赛只有15场保持不变，而其余的比赛将进行时间上的调整，而本来是本周末将要进行的西悉尼流浪者与麦克阿瑟也延期三天，在疫情之下依然非常混乱。在上赛季复赛之后，澳超各队是怎样的表现，我们来一起回顾。

上赛季的澳超在3月23日纽卡斯尔喷气机与墨尔本城的比赛之后便开始进入停赛期，在7月17日复赛，首场比赛是悉尼VS惠灵顿凤凰，到8月30日结束。在45天的时间里进行了32场比赛，其中27场常规赛，5场季后赛。在复赛之前，悉尼遥遥领先锁定季后赛席位，而且也基本锁定了联赛前二的位置。墨尔本城排在第二位，但是因为剩余比赛不多，前二的位置并不稳固。另外除了中央海岸水手水手之外，其他球队都有争夺季后赛的可能。

整体来看，包括总决赛常规时间内的0-0，复赛之后的澳超联赛中一共进球了32场比赛，只有8场以平局收场，平局率达到25%。所有比赛都是一球的让指，而其中只有4场比赛正好在让步的指数结果上，达到12.5%。在复赛之后的澳超，至少平局和让平打出的几率不是很大。

在复赛之后的比赛中，有3支球队保持不败，分别是墨尔本城、纽卡斯尔喷气机以及阿德莱德联，其中只有纽卡斯尔喷气机和墨尔本城两支球队场均拿到超过2个积分。墨尔本城是联赛的强队，而且他们在复赛之后只有3场常规赛的比赛，而后面的惠灵顿有6场，只差4分，球队处于压力之中，最终也拿到了联赛的亚军。纽卡斯尔喷气机因为要冲击季后赛，最后4场打得非常强势，场均拿分也是联赛最多。阿德莱德联场均拿分虽然不高，但是球队因为对阵的都是强队，最终也全部赢下了指数，表现强硬。

当然，纽卡斯尔喷气机和阿德莱德联最终都没有进入季后赛，因为他们的竞争对手西部联的比赛很好，8场比赛5胜3负拿到15个积分联赛最多，而且其中季后赛1胜1负，在首个赛季便杀入季后赛甚至最终四强。另外，除了阿德莱德联之外，还有一只球队也没有输掉指数，那就是复赛前唯一一支季后赛无望的中央海岸水手。当然，中央海岸水手4场比赛1胜2平1负的表现当然不好，只不过因为他们实力太差，永远是被让球的一方，而唯一的失利还是一个球的差距，没有让对手打出指数。

卫冕冠军悉尼最终也是夺冠了，和之前一个赛季一样，没有在90分钟之内解决战斗。在复赛开始之后，球队整体表现很一般，8场比赛仅仅取得2胜3平3负的成绩，当然球队2场赢球一个是在季后赛的半决赛中，另外一个是在复赛之后的首场比赛，非常会赢。因为在战胜惠灵顿之后，悉尼已经至少联赛的头名位置，所以之后的5场常规赛没有什么战意，只需要养精蓄锐就可以了。

悉尼也是代表澳超参加亚冠的三支球队之一，而另外两支球队珀斯光荣和墨尔本胜利也是不同命，一共非常惊险地拿到了季后赛的席位，另外一支则早早出局。不过他们都有一个特点，就是没有平局。因为定位较高，珀斯只赢下了2场比赛的指数，而墨胜利也只赢下1场指数。值得一提的是，墨胜利5场比赛1胜4负，也赢得了指数，这场胜利就是面对珀斯，这也是他们为什么净胜球是0的原因，另外4场比赛都是一球的失利，2场比赛正好打出指数，走指率很高，值得注意。

惠灵顿凤凰在复赛之前的表现非常亮眼，排在第三位，本来有机会冲击一下前两名，不过复赛之后球队的表现实在太差，7场比赛只赢下1场，除了断掉士气之外，集中比赛也令他们很受伤。毕竟作为一支新西兰的球队，没有主场的加持，在澳大利亚踢球，每场比赛都和客场没有什么区别，球队7场比赛输掉6场指数，和悉尼并列最多。

另外两支没有提到的球队是西悉尼漫步者和布里斯班狮吼，两支球队在复赛后整体的表现相对中庸，毕竟实力有限。其中西悉尼最终距离季后赛的差距还比较远，而布里斯班则凭借此前积攒的优势最终进入了季后赛。

疫情之后的比赛方式多少能够给新赛季的比赛模式提供一些参考，但是其中仍然有一些地方要注意，比如各队的实力变化、与复赛后不尽相同的战意、恢复主客场比赛的方式等等。让我们大家一起来关注新赛季的澳超联赛。

奥林珀斯十二主神有那些

天神宙斯(Zeus)：

宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

天后赫拉(Hera)：

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的和他的私生子。她曾经将宙斯的卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

海神波塞冬(Poseidon)：

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

冥王哈得斯(Hades)：

哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。

农神得墨忒耳(Demeter)：

得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

灶神赫斯提亚(Hestia)：

赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

太阳神阿波罗(Apollo)：

太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus)，意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)：

阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是女神。

爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：

阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维纳斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生，在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽，她有古希腊最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美丽，使众女神羡慕，也使众天神都追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯结合生下几个儿女，其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。

智能女神雅典娜(Athene)：

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。

战神阿瑞斯(Ares)：

阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：

火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎(Vulcan)，是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。

其他众神

冥后珀耳塞福涅(Persephone)：

珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿，年轻貌美，罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱，吃了地狱的食物以后，便长居地府，成为冥后。她得到哈得斯的许可，每年可以有四分一时间回到母亲身边，这段时间就是冬天，得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。

青春女神赫拍(Hebe)：

赫拍是宙斯与赫拉的女儿，是个永远年青的青春女神，容貌姣好，泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官，在每次宴会中，由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一职，宙斯从人间找来年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。

神使赫耳墨斯(Hermes)：

赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。

酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：

狄俄倪索斯，罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子，宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出，他是酒神，也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒，他到处游荡并到处传播这种知识，带给人们饮酒的欢乐，因此人们尊奉他为酒神，而每年希腊都有酒神祭庆祝。

小爱神厄洛斯(Eros)：

厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子，罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大，总是像个小孩子，背上长有翅膀，到处飞翔，和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭，被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐；相反，被他的银箭射中，便会拒绝爱情，就是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用银箭射向一位水泽仙女，结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。

牧神潘(Pan)：

潘是半人半兽神，头上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家，用芦笛吹奏出美妙的曲子，经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家，但由于他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲剧，而潘所吹奏的音乐亦比阿波罗的七弦琴逊色得多。

胜利女神尼姬(Nike)：

尼姬的形象是长着一对翅膀，身材健美，像从天徜徉而下，披挂单臂的衣服，露了一个乳房，衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。

英雄赫拉克勒斯(Heracles)：

英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的，他是珀耳修斯(Perseus)的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国(Thessaly)王后阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯(Nessus)的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林珀斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。

珀斯vs墨胜利预测

澳超珀斯vs墨胜利的预测为1比2。

珀斯光荣队在本赛季的联赛中，与上个赛季相比，表现并未有明显的提升。在澳超的前10轮比赛中，球队仅取得了2场胜利，目前位列积分榜的第11名。在上轮比赛中，他们客场作战，结果以2-4输给了对手，表现相对较差。

墨尔本胜利在本赛季的比赛中，表现得非常出色。经过10轮比赛的较量，他们取得了5胜5平的不败战绩，目前积分榜上位列第2位。这支队伍在攻防两端都展现出了极高的水平。

在进攻方面，墨尔本胜利已经打进了21粒进球，他们在进攻线表现出了强大的攻击力。而在防守端，他们也做得非常出色，只丢了11球，展现出了强大的防守实力。

赛事背景：

澳大利亚足球成立于2004年4月，国内通常简称“澳超”或“澳甲”。联赛成立之初一直由现代汽车冠名，赛事现被冠名为五十铃UTE澳大利亚。澳大利亚足协希望借澳超联赛使澳大利亚足球水平得到提升，并希望能培养出更多的年轻本土球员。

澳超是澳大利亚足球协会属下的职业足球联赛，由澳超联盟负责具体运作。澳超是澳大利亚国内最好的联赛，实力相差不大、节奏快、竞争激烈，很有观赏性。澳超现时有12支球队，没有升降级，可参加的洲际俱乐部比赛为亚洲冠军联赛及国际足联俱乐部世界杯。

是否真的存在 奥林珀斯山 ？ 如果存在请告诉我在哪 谢谢

奥林匹斯山 Olympus 位于希腊东北部，东濒塞萨洛尼基湾 Thessaloniki Gulf ，东北与希腊北部名城塞萨洛尼基遥对，海拔高度2917米，其名称的希腊语意为“发光”，但也可能来源高加索语“山”一词。

奥林匹亚 Olympia 位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的皮尔戈斯之东，阿尔费夫斯河与克拉泽夫斯河汇流处，距雅典370公里。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树。小镇的主路不过500米长，两侧排列着十几家餐馆和商店。麻雀虽小，五脏俱全。不仅各种公共设施一应俱全；还设了专门一个为游客提供各种游览信息资料的服务站。小镇上的常住人口不过1000人，主要从事旅游业。奥林匹亚是个处在山水之间的灵秀小镇，而真正让她出名的还是古奥林匹亚遗址。

古代奥林匹克 Olympic 运动会从公元前776年开始，到公元394年侵入希腊的罗马皇帝狄奥多西下令禁止举行比赛，一共进行了293次。此后，奥林匹克运动会中断了1500多年。1896年，法国人顾拜旦使奥运会恢复了。

传说中的古代奥林匹克运动会，与住在奥林匹斯山上的古希腊诸神有关：或是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动，或是宙斯的儿子赫拉克勒斯赶走了国王为了庆祝胜利，在奥林匹克举行了运动会，或是宙斯的孙子佩洛普斯为了赢得古希腊伊利斯国王心爱女儿的爱情，在会上安排了战车、角斗等项比赛而举办了最初的古奥运会。在山和神仙的问题上，似乎古中国与古希腊有着相同或相似之处。

在本报记者第一次踏入希腊驻华使馆文化新闻处的时候，办公室里那独特的椅子和洁净的色彩主调，让人不得不感叹希腊人对美和艺术的追求，那个具有印象派大师风格的标志再一次令记者从心底油然升起一种去希腊感受文化艺术、去领略充满神话故事和西方文明之源的精神圣地———奥林匹斯山的冲动。

感受文化艺术的最佳途径

最早知道奥林匹斯山的存在是在中学地理课本里，最早了解希腊是在中学历史书里，而最早感受到希腊的文化艺术是在我第一次对着石膏做的神像拿起画笔的时候，我惊叹于那些美丽的神话故事和人物，曾经一度觉得希腊人全都是神话中诸神的化身，那些雕像是如此完美，他们几乎无一不拥有著名的“希腊鼻”和饱满的肌肉，尤其吸引人的是笼罩在他们身上的那层神秘幽远的被幻化了的光环。相信很多为报考美术学院“浴血奋战”而每天沉浸在雕像与艺术殿堂里的学生都知道希腊著名的雕像———《掷铁饼者》，那是古典初期雕刻家米隆的作品。他的作品造型准确，对人物内在的骨胳和肌肉运动有较深的理解和传达。他的代表作《掷铁饼者》在一个固定的动作上表现出运动的连续性，出色地解决了人体重量落在一只脚上的重心问题，改变了雕刻中直立的程式。

希腊的艺术、神话和奥运都与奥林匹斯山密不可分。他们相互关联而存在，这是世界上不可替代的一种存在形式。据传说，希腊十二个大神都住在人们无法攀登的奥林匹斯山上。他们是：宙斯、阿波罗、阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯、波塞冬和女神赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒、赫斯提、阿耳忒弥斯和得墨忒耳。狄俄尼索斯是后来才到奥林匹斯山上，而宙斯和波塞冬的兄弟哈得斯则是阴间之王，也来到山上。被判决在悬崖峭壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上……古典盛期最伟大的雕刻家菲狄亚斯设计了雅典卫城建筑，并以奥林匹斯山的神话传说为原形创作了卫城内大量雕刻和装饰浮雕。他的作品创造了典雅、静穆的形象，是古典雕刻的理想美的典范。他为巴底农神庙创作的雅典娜女神像高达12米，用木胎包以黄金、象牙刻成，表现了女神一手托小胜利女神、一手执盾的姿态，受到同时代人及后人的崇拜。此外，他还为雅典卫城广场创作了一座雅典娜持矛的雕像，高达9米，据说在海上便可见到镀金矛尖的闪光。他为巴底农神庙的东西三角楣所创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本，其中《命运三女神》姿势优美，衣纹生动，既衬托出女神丰腴的体形，又具有流动柔美的运动感。

奥林匹斯山是古希腊成为欧洲文化发源地不可缺少的元素。古代希腊人在科学、哲学、文学、艺术上都创造了辉煌的成就，对欧洲文化的发展产生了深远的影响。希腊艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然条件有着密切的关系。城邦国家的奴隶主民主政体为文化艺术的发展提供了有利的条件，城邦国家要求公民具有健壮的体格和完美的心灵，这也成为艺术创造的理想形象。贸易和航海业的发展造就了希腊人的坚强意志、机智灵活以及勇于追求理想的积极性格，也使希腊人得到接触两河、埃及等地区文化的机会。

奥林匹斯山是希腊神话的载体，而希腊神话是希腊艺术的土壤，希腊神话包含着人们对自然奥秘的理性思索，它蕴育着历史和哲学观念的萌芽。希腊神话中“神人同形同性”的特点使神?o具有人的面貌和情感，成为促使艺术与生活息息相通的有利因素。温和的希腊气候使希腊人有广阔的露天活动和运动的场所。四年一度的奥林匹克运动会上，运动员竞技为艺术家提供了塑造健美人体的条件，使他们对于人体美有较早的领悟和表现。希腊艺术家正是在这种环境下创造出古代世界最杰出的艺术，给人类宝库留下了最珍贵的遗产。希腊的文化艺术让许多人沉浸在对希腊的幻想中，而感受它的最佳途径就是到希腊去！到“掷铁饼者”的发生地———古奥运赛场去，到奥林匹斯山去。

探寻西方文明起源的必到之地

当希腊神话中的火神普罗米修斯把火种传到人间时，奥林匹斯山上那一点火光顿时点亮了人类的文明。古希腊神话里的奥林匹斯山充满着不可捉摸的神秘色彩，吸引着现代游客和登山爱好者的目光。

奥林匹斯山是一座神圣的峻峭的山，他雄伟壮丽，巍然耸立在希腊的群山之中。冬天，白雪皑皑的山峰，在阳光照耀下熠熠生辉；夏天，谷地绿树成阴。每天，当太阳从东方升起时，曙光首先照射到这座圣山的顶峰；当太阳下山、银色的月亮从东方升起时，辉煌的奥林匹斯山顶峰又洒满了夕阳。有时，大块大块的乌云也会从四面八方朝这座山的山坡飘来，于是，山谷一片昏暗，狂风大作，大雨倾盆。然而，大神们就选择了这块地方来建造他们的宫殿并在那里治理世界。在云海之上，是一条条柱廊，柱廊前面是长着奇花异草的花园。奇妙的是强风从来不会刮到这个乐园，这些坚如磐石的宫殿，上空也从未出现过暴风骤雨。山顶上总是风和日丽，阳光明媚，花香扑鼻。奥林匹斯山上的大神和小神就是这样度过他们的日子的。他们平时就生活在这种幽静的环境里，只是偶尔下凡人间。他们下凡人间时，都以人的面貌或以动物的形态出现。

古希腊神话中最令人心旌荡漾的一章是：居住在奥林匹斯山上的天神宙斯主宰着天地万物。为了表达对宙斯的崇敬祈求，希腊人在奥林匹亚地区举行盛大的祭祀。他们进献上牛羊作为祭品，载歌载舞，欢庆宴饮，同时还要进行短跑竞赛活动。最早的竞赛项目只是200码短跑，大约是182米。后来逐渐增加了摔跤、掷铁饼、投标枪、和赛车等项目。众神之神的宙斯摔跤赢了科罗诺斯；阿波罗拳击打败了阿里斯，在跑步中超过了赫米斯……每一个竞赛优胜者要戴上桂冠，戴着桂冠的优胜者被当作神来崇拜。最著名的诗人向他们奉献赞美诗，第一流的艺术家为他们在奥林匹亚建造纪念雕像。优胜者的家乡把他们当作出征凯旋的英雄来欢迎，有的城市还故意把城墙打开一个缺口，让他们像征服者那样进城。古希腊人认为，居住在奥林匹斯山上的众神创造了奥运会。这是一个健康心态的民族所拥有的正常的理性思维，他们用强壮和永争第一的信念左右着整个社会的发展方向，这也就是为什么诸如苏格拉底、亚里士多德等哲学家、科学家也都是体育健将。他们注重的是德智体的发展，优胜者得到最高的荣誉，受到普遍的尊敬。奥林匹克运动会是古代希腊生活中一项极为重要的。甚至战争也要为运动会让路。交战的双方会暂停攻击，等到5天运动会结束以后再继续开火。可以想见，当健壮的运动员在场内奔跑、投掷时，场外已是刀枪林立，杀气腾腾，但希腊人没有理会，他们因发力而绷起的肌肉是对和平的渴望，是对敌人的嘲笑，是对奥运会的向往和对战争必胜的信心。

由奥林匹斯山上的神创造的第一届奥运会就在奥林匹亚小镇的山脚下举行，现在这里是一片黄土场，看上去如同一条干涸的河道，被绿草缓坡包围着，已完全看不出有任何跑道的痕迹。如果你细心寻找，会发现一条门槛般的石线，那就是2700多年前的起跑线。这里留存的主要古迹有：由几十个神庙、祭坛和祠堂组成的神殿区、体育场、体育馆、摔跤学校、健身房、会议厅、雕刻作坊以及浴室、休息室等。宙斯庙是神殿区内最大的建筑，其已倾倒在地的大石柱直径都在2米以上。整个建筑高20米，呈长方形。纳姆菲翁神坛是奥运会期间点燃火炬的地方。历届现代奥运会火炬的火种都在此取得。体育场位于神殿区东面，四周是土坡修成的看台，可容纳四万五千名观众。

刚刚过去的雅典奥运会中，参加铅球比赛的50名男女选手有幸从著名的拱门，也就是通往古奥林匹克运动会的“隐秘之门”入场，每个人脸上都是一副崇敬的神情。美国名将尼尔森感叹地说：“在这神圣的山脚下，我感到自己的渺小。古老的历史和神话传说，使我产生异样的感觉。”的确，看到古老而破败的宙斯和赫拉神殿，那被几千年的风雨磨蚀得发黑的巨石，以及赫拉神殿前取奥运火种的旷地，谁都会沉默伫立，联想到那段奇妙而厚重的历史。

丰富精神家园的最好方法

古希腊人可谓应有尽有，他们敢爱敢恨，纵情生活，听从内心的热望，并创造了他们那个时代最先进、最受人尊崇的社会。时至今日，古希腊人文明所达到的高度仍然令人心醉神迷。如何将古希腊人的与卓越注入您的日常生活呢？“访古”是到希腊旅游的重要内容。你可以选择到克里特岛考察爱琴文化，也可以到雅典、斯巴达考察古城邦文化……但丰富精神领域的最好方法还是攀登奥林匹斯山，感受众神曾经的所在，让神话丰富你的精神生活，让奥林匹亚为你的充电。

奥林匹斯山上终年云雾缭绕，一年中约有2／3的时间被积雪所覆盖，山坡上橡树、梧桐、栗树、山毛榉和松林郁郁苍苍；巍峨的山顶，在云雾和星河之间，鲜花盛开，绿树成阴，四季常青，景色十分优美。古希腊人把奥林匹斯山作为众神的居住地，这大概也是一个重要的原因吧。希腊驻华使馆新闻及旅游参赞科奇蒂斯介绍说，奥林匹斯山和希腊其他地方的山明显不同，到处是参天的古树和直穿云天的奇松，用中国人的话说，是绝对的风水宝地。现在前去“朝圣”的游客很多，尤其受到登山爱好者的喜爱。

奥林匹斯山的最高峰是米帝佳斯（Mitikas）山峰，山上共有1700多种植物，其中23种植物只生长在奥林匹斯山上。105种鸟类，32种动物。包括鹿、熊、野山羊、狼、狐狸、野猪、老鹰等等。如果你去一定会被迷住，流连忘返的。据了解，上奥林匹斯山可以从山脚的里多赫鲁斯村庄出发，开车到海拔945米的斯达浮路村庄。那里可以给游客提供吃饭休憩的地方。从斯达浮路村庄沿着E4公路走到提供用餐与咖啡的波利奥尼亚村庄，大约需要花费5 7个小时。在山上一共有3个住宿的地方，分别是在海拔2100米的阿拉比多斯饭店，海拔2650米的伽伽罗斯饭店和海拔2740米的阿波斯多利西斯饭店。他们的客容量分别是90人、18人和80人。

黄金周是欧洲最美的季节，也是奥林匹斯山最好的旅游季节，抓住机会去和众神狂欢吧，让艺术的气息感染你，让神的灵性幻化你，让奥林匹斯山塑造你。

本报记者 杨建宏/文

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奥林匹斯山与古希腊艺术的发展密不可分，神话使奥林匹斯山更增添了神秘色彩，而艺术让奥林匹斯山的神话和另一种生命存在变成永恒，在某种意义上说奥林匹斯山的存在决定并引发了古希腊神话和艺术的出现和发展。

古希腊艺术基本可分为荷马时期，古风时期、古典时期、希腊化时期。

1．荷马时期（公元前12—前8世纪）

荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的，也就是氏族社会末期。荷马时期为希腊神话形成期，也是造型艺术的萌芽时期。

荷马时期最早的造型艺术作品是几何纹风格的陶器，造型简朴，大小不一，用于敬神和陪葬。这一时期的陪葬用小雕像也是几何形的，没有细节刻画。因此，这一时期又被称为“几何风格时期”。

2．古风时期（公元前7—前6世纪）

古风时期是造型艺术的形成期。在这一时期，东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响，而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐渐摆脱东方影响而形成了自己的风格。这一时期的美术成就主要是绘画、建筑和雕刻。

建筑：希腊的建筑主要是神庙。古风时期，希腊神庙建筑形成了它的典型形式———围柱式，即建筑周围用柱廊环绕。两种基本的建筑柱式已经形成，即多利亚式和伊奥尼亚式。

雕刻：古风时期的雕刻受埃及影响，人物处于正面直立的僵硬状态。无论男女像，在表情上都带有千篇一律的微笑，通称为“古风的微笑”。

3．古典时期（公元前5—前4世纪）

这一时期是希腊艺术的繁荣期，艺术的各门类都取得了巨大的成就，其中以建筑和雕刻对后世的影响最为深远。

建筑：古典时期的围柱式建筑的各部分开始形成固定的格式和比例，总的趋向是简练合理。这一时期建筑的成就相当可观，其中最突出的代表是雅典卫城建筑群。

雕刻：古典时期的雕刻已完全摆脱了古风时期的拘束和装饰性，产生了写实而理想的人体，达到了希腊雕刻艺术的鼎盛时期，出现了一批优秀的雕刻家。

古典后期，雕刻开始侧重个性的刻画，表现人的个性和感情，人物充满着生活的情趣和内在的。这种性格化的描写标志着希腊雕刻的进一步成熟。

4．希腊化时期（公元前4世纪末———公元1世纪）

希腊化时期，马其顿国王亚历山大率军征服希腊各城邦，建立亚历山大帝国。随着帝国的不断征服与扩张，产生了希腊文化向东方的传播以及与东方文化的交流，这一时期又称之为“泛希腊时期”。

这一时期的美术成就主要是雕刻，雕刻艺术形成了以不同的地区为中心的各种风格。

小亚细亚地区的柏加摩斯是希腊化时期的艺术中心之一，在这里史珂珀斯的悲怆风格得到了继续发展。《柏加摩斯宙斯祭坛》是其代表作。

希腊化时期，肖像雕刻得到了发展，出现了歌颂帝王和的肖像。这些肖像的最大特点是强调非凡的个性，出现了理想化与个性化相结合的倾向，如《亚历山大肖像》。同时也出现了许多哲学家、诗人、作家的肖像。